近日，东西问 | 陆钢：共建“一带一路”如何在中亚展现“经济底色”？　　张蕴岭：我认为，人类文明进入一个新的发展阶段，由以自我为中心的文明，向全人类的共守文明转变，原因是我们需要共守一个可持续的地球。共守文明🤨 不仅改变了以自我为中心的文明观，也改变了以人为中心的文明观，催生了以地球整体生物多样性共存为中心的文明观。新的文明观不分东西，是东西南北文明的交汇、融合与创新。

　　抗战胜利后，上海的戏曲界还没有恢复元气，靠戏吃饭的戏班，为了生存纷纷用现编现演的连台本戏吸引观众，为了生存只能去演那些“流量戏”。《济公传》就是这样的连台本，当六龄童🚙 从家乡回到上海时，老闸大戏院就靠着这部戏勉强支撑。当时经历倒嗓的七龄童和六龄童，靠着武生戏路在《济公传》中为人们津津乐道。他们不断创新，用动作、形体打动观众，六龄童把在上海看戏时学到的京剧毯子功、把子功，融入绍剧的武功技巧。比如把绍剧传统的翻筋斗和毯子功、把子功结合起来，使得自己扮演的反派角色更加生动出彩。