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2024-05-11 22:06:23 

近日,(“一带一路”10周年)华侨华人与中欧班列“双向奔赴”  据了解,由中国文化和旅游部、四川省人民政府主办的第十届中国京剧艺术节于2023年12月15日至2024年1月21日在成都举办,包括京剧优秀剧目展演、京剧创作人才高级研修班、专家评议会及主题研讨会、文化惠民等活动。(完)  昨日,“璀璨波斯——伊朗文物精华展”在午门东雁翅楼展厅举行。从宫殿建筑到居室家具,从殿堂珍品到日常用器,从绘画艺术到文字书写,荟萃了伊朗多家博物馆收藏的216件文物,展示伊朗艺术之美,探寻交融互鉴的文明发展之路。  砖结构与中心庭院式是西亚建筑的两个典型要素。它们在铁器时代已经形成。埃兰文化乔加·赞比尔神庙遗址、埃利皮文化巴巴扬三期宫殿遗址、马纳文化卡拉奇宫殿遗址均发现大量的釉砖、彩绘砖,不仅美观而且坚固。  展柜里,两块保存完好的釉砖上面镌刻着精美的图案,一块是狮身人面图,一块是公山羊图。这两块釉砖来自卡拉奇遗址西阿塞拜疆省,为马纳文化,公元前8至7世纪。  “这两块釉砖的出土把釉砖的历史提前了至少两三个世纪,以往认为是苏萨,现在是马纳文化出现了更早的釉砖。这种砖式结构是西亚地区最早的建筑。”故宫博物院器物部副研究馆员瞿毅介绍道。  伊朗文化中有一件独具特色的器物——来通。来通是希腊语“Putó”的音译,一般指下部留口的角形酒杯。铁器时代,伊朗北部地区出现一些动物造型的陶饮器也被称为“来通”。来通的起源尚待考证,但伊朗在来通的传播方面有极大贡献。  就在展览现场,羊首陶来通与金翼狮来通引起了围观者的拍照。尤其是金翼狮来通,泛着金光,色泽亮丽。产自阿契美尼德王朝,公元前500至前450年。  相关展览  来故宫看千年前蓝色玻璃盘  从陕西法门寺地宫出土的唐代刻花蓝色玻璃盘,到元代青花海水白龙纹八棱梅瓶……这些精美文物于昨日亮相北京故宫博物院午门正殿展厅,引起众多观众的围观鉴赏,同时也串起了本次展览的主题——“历史之遇——中国与西亚古代文明交流展”。呈现中国与西亚古代文明在技术、艺术、文化与思想等方面的交流互鉴,讲述丝绸之路上的中国故事。  采访中,北京青年报记者了解到,本次展览中展出的唐代刻花蓝色玻璃盘,是从陕西法门寺地宫出土的早期伊斯兰精品玻璃器里的一个♑ 代表。这款玻璃盘四枚尖瓣,形成十字形四瓣团花。每个尖瓣内刻枫叶一片,外绕“忍冬”纹样。底纹全刻成细碎的斜平行线,突出了主题装饰。  玻璃工艺起源自西亚与北非。先秦时期,玻璃制品已传入中国,随后中国先民掌握烧制玻璃的技术,并将其用于礼器的装饰与仿制。汉唐以降,自西亚输入的玻璃器琳琅满目,其工艺为中国本土玻璃制品增添了多彩的异域风貌。  在隋唐时期,来自阿拉伯帝国的伊斯兰玻璃制品受到贵族阶层珍视,在长安、洛阳两京及扬州、广州等重要港口城市多有出土。这一时期,中国本土铅钡玻璃工艺体系,逐渐转变为高铅玻璃与钠钙玻璃并存。本土玻璃制品普遍呈现“西方技术、东方形式”,具有中国传统器型、纹样与功能的玻璃器成为主流。  辽宋时期,西亚伊斯兰玻璃制品在中国流布更广,重要城址、贵族墓葬及佛塔基址中多有出土。中国本土玻璃制品则开始呈现世俗化的趋势。  值得一提的是,展览现场还有一件故宫博物院藏的元代青花海水白龙纹八棱梅瓶引起了与会者的关注。  另外在展柜中,壶、碗、盘、罐,各种形态的青花瓷制品精美绝伦,瓶身上繁密的装饰风格和外来文字等源自异域的艺术元素也融入其中。  “元青花的材料来自于伊朗地区的钴料,当时在海外的传播非常广泛。”故宫博物院器物部副研究馆员冀洛源介绍,明代以后,中国本土材料逐渐被应用到青花瓷生产,中国传统纹样和器型大量出现在瓷器上,基本完成了青花工艺和审美的本土化过程。  可以说,青花瓷是中国先进制瓷工艺与西亚颜料及审美意趣完美结合的产物。借鉴应用外来文化艺术发展自己的手工业和文明,青花瓷的发展历史与中华文明海纳百川的发展进程异曲同工。  本组文/本报记者 张恩杰  摄影/本报记者 李娜  中国新闻周刊记者:徐鹏远

  重庆市商务委员会副主任彭和良表示,截至目前,重庆累计引进国际国内知名品牌超1800个。2023年前三季度,重庆引进品牌首店341个、增长216%,与上海等先进城市的差距进一步缩小,首店经济呈现稳步向好的发展态势。(完)  12月27日起,由中央电视台、腾讯视频、上海电影(集团)有限公司、上海繁花里出品,泽东电影承制的电视剧《繁花》登陆CCTV-8黄金强档播出,腾讯视频全网独播,并于1月2日在东方卫视和江苏卫视上星播出。该剧改编自作家金宇澄“五个一工程”及茅盾文学奖获奖同名小说,由王家卫监制、导演,胡歌、马伊琍、唐嫣、辛芷蕾领衔主演。剧集聚焦20世纪90👃 年代初的上海,讲述了以阿宝(胡歌饰)为代表的小人物抓住机遇、施展才华,凭借迎难而上的勇气和脚踏实地的魄力改写命运、自我成长的故事。  《繁花》以写实与浪漫兼具的手法细腻描绘90年代上海生动鲜活的市井画卷,表面是饮食男女,内里是山河岁月、时代百态。该剧借由影像的优势对原著文字里的“不响”进行了补白,又通过剧集里的留白引导观众去原著中寻找答案。剧集与原著相互补充,互为照应,全方位展示并深入剖析了90年代勇敢坚韧,积极乐观的时代精神,与拼搏奋斗中的当代年轻人共情共鸣。  表面是饮食男女,内里是时代百态  正如作者金宇澄对《繁花》书名的解释——“繁花就像星星点点生命力特强的一朵朵小花,好比树上闪烁小灯,这个亮起那个暗下,是这种味道。”20世纪90年代的上海,空气中满是机遇与希望,阿宝、玲子(马伊琍饰)、汪小姐(唐嫣饰)、李李(辛芷蕾饰)这些力争上游的年轻人,就是那个时代里此起彼伏、摇曳生姿的繁花。他们品尝过奋斗的苦涩和甜美,经历过事业、情感的起伏与纠葛,用各自跌宕起伏的人生绘就了沪上弄潮儿女的传奇群像。在那个人人争上游的大时代里,《繁花》的主角们在上海的进贤路、外滩七号、黄河路等地书写了各自的人生。这些大时代下交汇的人生,讲述的不仅仅是上海往事,也是一个时代的故事。  剧中进贤路的置景有着地道的上海本帮味道。90年代初,阿宝与玲子在这里合开了一家充满市井烟火气的餐厅“夜东京”。作为女老板的玲子八面玲珑、能屈能伸、有情有义。胡歌戏言:“玲子与阿宝,犹如孙悟空和猪八戒。孙悟空是玲子,神通广大,在前面披荆斩棘。”外滩27号的外贸公司,是唐嫣饰演的汪小姐就职所在地。汪小姐代表了90年代第一批走进社会的女性白领,时髦、独立。剧中她与阿宝的关系,犹如分针和秒针,在时间的洪流里齐头并进;在风云际会的黄河路上,坐拥头牌餐厅“至真园”的李李气场强大、背景神秘,她与阿宝的关系犹如大海和蓝天,看似遥远,却互为镜像……  与原著互相补白,展现进取的时代精神  对于阿宝是怎么在一夜之间成为时代弄潮儿的,原著里没有提过,但剧集可以通过影像来补白。而剧集里的留白又会引导观众去原著中寻找答案。通过这种剧集与原著的相互补充,互为照应,全方位展示并深入剖析了90年代的时代精神。  《繁花》剧中,不管是主要人物阿宝、玲子、汪小姐、李李,抑或是饭店服务员、零售店主、工厂老板、外贸代理、汽车司机等群像角色,一个个普通人身上都有着不服输、不放弃的劲头。他们向商业对手挑战、向技术变革挑战、向个体命运挑战,无惧失败,笑对人生。在导演王家卫看来,《繁花》讲的是时代。胡歌说,《繁花》里演的其实是自己的父辈,而通过父辈们的故事更了解了那个时代。“那是一个充满了机遇的时代。只要你够勤奋够努力,就可能通过自己的心血和汗水来改变自己的命运。”《繁花》以勇敢坚韧、乐观积极的时代精神为底色,通过阿宝、玲子这些平凡人迎难而上、努力奋斗的人生经历,与当下的观众达成精神上的共鸣与共情。  撰文/杨莲洁(来源:新京报)  中新网天津1月1日电 (王在御)由中共天津市委宣传部、天津市文化和旅游局指导,天津交响乐团精心打造的“2024天津新年音乐会”近日在天津音乐厅上演。多位艺术家通过优美的音乐为观众描绘了新年的美好愿景,此次演出的举办也标志着天津市2024年新春演出季正式拉开帷幕。

责任编辑:周莉

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